От дрэг-балов 1860-х до восстания в Стоунволл: раскрываем историю понятия «каминг-аут»

Вы смотрели новое шоу Netflix «Проявляя любопытство» с Джонатаном Ван Нессом? Если нет, вы упускаете возможность. Предпосылка шоу проста: JVN задает вопрос и проводит каждую серию, работая над ответом, разговаривая об этом с различными профессионалами. Третий эпизод, «Можем ли мы попрощаться с бинарностью?», посвящен конкретно гендерной бинарности, а часть эпизода посвящена истории каминг-аута и использованию этого понятия в качестве общего термина среди квир-людей.

Алок Вайд-Менон рассказывает об истории каминг-аута в программе «Любопытство с Джонатаном Ван Нессом»

В эпизоде ​​​​Ван Несс ведет беседу с Алоком Вайд-Меноном, небинарным писателем и спикером, Гео Соктома Нептуном, человеком народности Пассамакводди с двумя духами и Джошуа Алленом, директором Black Excellence Collective. Вчетвером они обсуждают несколько тем, например, важность видимости для гендерно-неконформных и небинарных людей.

Но именно Алок поднимает тему, которая показалась нам особенно интересной и над которой мы особо не задумывались, — историю каминг-аута и происхождение этой терминологии:

Многие люди не знают историю термина «каминг-аут». На самом деле, раньше у нас проходили Балы дебютанток (известные также «Вечеринки для выходцев»- «Coming out party»). Это началось в XIX веке, и это было «выходом» для того, чтобы встретиться с подпольным квир-сообществом. Это было связано с тем, чтобы человека представляли другим людям на таких балах, и речь шла о том, чтобы фактически присоединиться к коллективу.

Теперь же, когда все стало гипериндивидуальным, я думаю, что когда дело доходит до небинарных людей, бесспорно, единственный способ понять и узнать о себе — это встретиться друг с другом. И поэтому мы можем начать думать, что они разработали каждое учреждение специально для того, чтобы мы не встречались друг с другом. И поэтому я на самом деле чувствую столько надежды и возможностей, потому что мы не должны быть здесь, а мы здесь.

В 1860-х годах начались балы, на которые ссылается Алок. Они взяли концепцию Балов дебютанток, на которых молодые женщины знакомились с высшим обществом, и, по сути, превратили их в мероприятия, на которых мужчины «выходили в свет (coming out)» и знакомились с гомосексуальным обществом. Эти балы процветали в черных кварталах: ежегодный бал Hamilton Lodge Ball в Гарлеме впервые состоялся в 1869 году. Дрэг-квинс сопровождали геи в смокингах, и они были представителями преимущественно чернокожей аудитории, на которой могли присутствовать сотни человек.

Конкурс красоты для дрэг-квинс, проходивший в Нью-Йорке, февраль 1967 года. Фото: Фред В. Макдарра/Getty Images

Когда Дрэг-балы начали набирать обороты, они столкнулись с большой негативной реакцией и резкой критикой со стороны различных моральных групп. В 1916 году Комитет Четырнадцати счел балы «извращенными» и заявил, что их следует прекратить. Несмотря на недоброжелателей, во времена Гарлемского Возрождения эти дрэг-балы стали еще более популярными как форма самовыражения и свободы, а бал Гамильтон-Лодж стал одним из самых ярких событий года. Дрэг-балы стали более заметными для публики, известные как мероприятия, которые привлекали не только заступников за геев, лесбиянок и трансгендеров, но и художников-натуралистов, а также любопытных людей, которые могли присутствовать там из-за их репутации.

В годы, последовавшие за Гарлемским Возрождением, негативная реакция значительно усилилась, и квир-мир ушел в еще более глубокое подполье. Вместо того, чтобы использовать термин«каминг-аут» в гей-сообществе было изобретено несколько секретных кодовых фраз, таких как «друг Дороти» и «гей», и появились подпольные общества, такие как Общество Маттачинов (подробнее об Обществе Маттачинов рассказано здесь), работающими над освобождением геев.

Документальный фильм Дженни Ливингстон 1990 года «Париж горит» стал для многих первым взглядом на мир квир-бальной культуры

В конце концов «каминг-аут» стал политическим актом, которым он в значительной степени остается до сих пор — чем-то, что мы можем отчасти отнести к восстанию в Стоунволл 1969 года, когда завсегдатаи восстали против полицейского рейда в «Stonewall Inn», и тем самым разожгли движение за гражданские права ЛГБТ-сообщества, как это понимают сегодня.

Историю часто можно сделать «белой», и важно видеть, что даже такой вездесущий термин, как «каминг-аут», берет свое начало в черных кварталах с бальной культурой, преобладавшей в такие периоды, как Гарлемское Возрождение.

Насколько вы были знакомы с историей каминг-аута и использования этого термина среди квир-людей?

Перевел на русский Пользователь Hornet Midjet