Вот так я потерял девственность во время поездки евангельской христианской миссии

«Сколько сейчас времени?» Я отчаянно стучу кулаком по своему запястью, стараясь не нарушить скорость, которую мы набираем.  «У меня нет… перчатки», — говорит он мне на ломаном английском. «Перчатки?» — Спрашиваю я в ответ, вонзаясь в него.

Мы находимся в подвале круизинг-бара в Амстердаме. Верхний этаж работает как обычный бар с деревянным домашним интерьером, а нижний этаж представляет собой захудалый лабиринт с кожаными простынями для стен и людьми, разбросанными по углам. Сквозь щель в заклеенном скотчем окне я вижу восходящее солнце. После завтрака я веду занятия по изучению Библии, и мне нельзя опаздывать.

Я снова постукиваю себя по запястью. Он качает головой, на этот раз печально. «Нет перчатки….»

Я спрашиваю время, но он думает, что я спрашиваю, можно ли его пофистить. Я просто оцепенел от этой мысли. Меня это не интересует, но и не может не интересовать.

Комната размером с санузел в самолете, моя голова почти касается потолка, когда я стою между его ног. Зеркала покрывают стены сверху донизу. Он лежит на спине в кожаной перевязи, а я экзистенциально смотрю на свое отражение, входя и выходя из этого незнакомца.

Вот оно, верно? Он мужчина, и я мужчина, и я трахаю его. Это считается … верно?

Каждый год мой христианский колледж выбирает одного представителя, чтобы возглавить ежегодную поездку миссии в Европу. Избранный человек будет направлять устремленных евангельских миссионеров по всему континенту. После нескольких этапов собеседований один студент был избран лицом Христа и его царства, и в этом году этим студентом стал я.

На первом курсе я участвовал в 10-недельной экскурсии по континенту и вернулся уже другим человеком. Я читал книги о том, как делиться Евангелием, и проводил бесчисленные часы, беседуя с другими обитателями общежития об их духовных путешествиях. Я обсуждал с незнакомыми людьми их состояние счастья и сомневался в важности Иисуса как нашего Спасителя.

Теперь, два года спустя, как джуниора, меня попросили вернуться, чтобы помочь новичкам ориентироваться в водах евангелизма.

Миссионерская работа для меня не редкость. Я вырос в Евангелической христианской общине. В отличие от номинальных христиан, которые просто должны быть добры к своим соседям и праздновать Рождество, евангельские христиане призваны делиться Евангелием Иисуса Христа с теми, кто, возможно, не имел такой возможности. Люди потеряны, и наша задача — спасти их. Признавая Иисуса Богом и прося Святого Духа войти в наши сердца, мы становимся «перерождёнными» и теперь имеем прямую связь с Богом.

Я помню, как задавался вопросом, почему Бог выбрал именно меня, чтобы я рос в семье с «правильными ответами». Из всех ложных религий и систем верований в мире, каким-то образом мне удалось попасть в семью, которая последовала за единственной истинной. По крайней мере, я так думал.

После окончания школы я решил заняться миссионерской работой. Это была единственная карьера, которая имела смысл для меня как последователя Иисуса. Я учился в самом престижном христианском колледже страны и скрупулезно искал самые строгие доступные программы пропаганды. К концу моего первого года обучения я выполнял миссионерскую работу в более чем 20 странах и по всей территории Соединенных Штатов. Предстоящее лето было зарезервировано для Европы.

Наша первая остановка была в Амстердаме.

Наш рейс приземляется вечером. Люди уже готовы лечь спать, но у меня другие планы. Пока мы идем в район красных фонарей, я мысленно отмечаю бары в нашем районе с радужными флагами.

У нас с Богом будет несколько интересных бесед.

16 студентов и я наконец регистрируемся в нашем общежитии и устраиваемся на своих койках после, как казалось, бесконечного путешествия. Проходит час, и я чувствую, как команда погружается в сон. Я выскальзываю из кровати, чтобы убежать в ночь, но натыкаюсь на Хизер — второкурсницу по путешествию, у которой проблемы со сном. «Куда это ты собрался?» — спрашивает она. «На молитвенную прогулку», — без колебаний отвечаю я.

Я не лгу.

Я говорю Богу, что совершу некоторые ошибки, но они необходимы мне, чтобы расти как личность. «Неужели я буду грешить еще больше, чтобы благодать могла преизобиловать?» — Я цитирую про себя книгу Ефесян, когда захожу в свой первый гей-бар.

Я сразу же разочаровываюсь в посетителях бара.

А почему не все голые?!

Я проделал такой долгий путь и в конце концов получил по шапке, а парни просто сидят вокруг, пьют пиво и разговаривают?

Я в полном замешательстве.

Я заказываю старомодный напиток, какой видел в кино, и направляюсь в дальний конец бара, где замечаю симпатичную флиртующую пару. Я смотрю на них с отчаянием в глазах. У меня сложилось такое представление о геях как о людях, интересующихся только сексом; я всегда говорил себе, что никогда не смогу вписаться в сообщество гомосексуалистов, потому что, хотя у меня и была сексуальная сторона, на самом деле я хотел сильной эмоциональной связи. И вот передо мной двое мужчин, которые просто наслаждаются временем, проведенным вместе. Где же те похотливые извращенцы, которых я осуждал всю свою жизнь? Мой мозг был неспособен понять, что гомосексуалисты могут иметь динамичные отношения не только вокруг секса. Я продолжаю смотреть на пару в углу, как мне казалось, сексуальным взглядом, пока в конце концов они не чувствуют себя неловко и не уходят.

После того, как я еще несколько раз ударил вперед, небесный покровитель направляет меня в круизинг-бар. Теперь я уже пьян, наклоняюсь к бармену и спрашиваю его, где «голые мужчины». Он смеется мне в лицо и указывает на винтовую лестницу в другом конце комнаты. Я медленно спускаюсь по ступенькам в темный лабиринт, где вижу пожилого человека, привязанного к свисающей цепи. Я пристально смотрю на него, и он смотрит в ответ. Я придвигаюсь ближе, и мы начинаем целоваться.

Я позволяю себе делать то, о чём никогда не думал, что мне не позволено делать. Мужчина прижимает меня к стене и начинает целовать в шею. Мое тело дрожит, и я нахожусь в экстазе. Если есть Бог, и он любят меня, то наверняка поймёт, что это мой прыжок веры. Я не знаю, что произойдет, я не знаю, буду ли я опустошен или влюблюсь или буду изгнан из вечности, но я предпочитаю верить, что Бог может понять это. Все, что мне нужно делать — это действовать. И я это сделал.

Целуя незнакомца, я впадаю в состояние транса. Мы каким-то образом стали средоточием этой темной секс-утопии, и вокруг нас кружат парни. Не успеваю я опомниться, как мои штаны уже валяются на земле, а мужчины стоят на коленях, засунув мой член себе в рот, а я продолжаю целоваться со своим новым любовником. Я чувствую, что приближаюсь, и хочу найти место, где можно заняться «настоящим» проникающим сексом.

Я отрываюсь от моря мужчин, целую своего возлюбленного на прощание и направляюсь в маленькую комнату с зеркалами, где мужчина в кожаной маске трахает пожилого мужчину в кожаной перевязи. Я дотрагиваюсь до плеч человека в маске и растираю их, медленно вытаскивая его из парня на перевязи.

Почему я чувствую себя комфортно в такой незнакомой обстановке?

Я снимаю презерватив с члена мужчины в маске и надеваю его на свой. Он бросает на меня смущенный взгляд и оставляет нас одних.

Вот и все. Это уже происходит. Я вхожу в голый зад и начинаю двигаться.

Когда я рос, мои родители объясняли мне, что мужчины являются представителями Бога, а женщины-представителями церкви или Божьей «невесты», если хотите. Заниматься сексом вне этого завета было бы все равно, что отвергать Бога, а иметь двух мужчин вместе — значит полностью разрушить эту метафору.

Вот я здесь, в подвале гей-бара, разрушаю эту божественную «метафору», но я не чувствую, что Бог куда-то ушел. Я все еще здесь. И я делаю это не для того, чтобы сказать церкви: «пошла ты». Бог и я находимся в общении. Я хочу быть в этой миссии, и я хочу исследовать свою сексуальность.

Дневной свет проникает в нашу темницу, отражаясь от всех зеркальных стен, и я вспоминаю о своих обязанностях в этой поездке. Я говорю незнакомцу, что близок к тому, чтобы кончить. Мы целуемся, и я крепко обнимаю его, когда испытываю оргазм внутри него. Я продолжаю двигаться после того, как кончил, и спрашиваю, не хочет ли он кончить. Он улыбается, и становится ясно, что он опять не понимает, о чем я говорю.

Я натягиваю штаны, прощаюсь и с непонятными эмоциями возвращаюсь в свой хостел.

И это все? Я все еще здесь. Но я не умер.

Солнце встает над каналами Амстердама, и я смеюсь про себя, пытаясь соединить эти два мира. Это духовное путешествие.

Matt LeGrande — стендапер и писатель из Лос-Анджелеса. Подписывайтесь на него в Instagram @evangelicaldaddy и смотрите предстоящие шоу и фотографии без рубашки.

Эта история была первоначально опубликована 28 мая 2019 года.

Перевел на русский Пользователь Hornet Николай