Древнее порно из Помпей указывает на то, что Новый Завет не был анти-гейским

Если вы учили историю, то вы знаете об извержении вулкана Везувий, которое уничтожило поселение Помпеи в 79 году н.э. Вулкан считался недействующим, и когда произошло извержение – к нему никто не был готов. Жар и пепел мгновенно убили жителей Помпеи, сохранив их тела практически идеально.

Помпеи оказались в новостях, когда показалось, что несчастный Помпеец был убит, когда он, ну, проводил время с тем, кого он любил больше всего:

https://www.instagram.com/p/BVHhxpyhlPo/

Извините, что всё портим, но похоже, что этот неудачливый дружок не проводил хорошее время наедине с собой. Жар от вулкана вызвал сокращение мышц, и именно поэтому его тело приняло такую позу после смерти.

Но не волнуйтесь. Несмотря на то, что этот парень и не наслаждался своей компанией, культура в Помпеях была очень сексуализирована. На стенах домов жителей Помпеи часто висели картины сексуального характера. Раскопки также обнаружили множество публичных домов, заполненных сексуальными граффити.

Помимо грязных вещей, сохранение Помпеи позволяет нам взглянуть на культуру Римской империи примерно в те времена, когда был написан Новый Завет. И как все литературные произведения, он является продуктом своей культуры.

Библия – это не просто религиозный текст – это учебник истории. (Конечно, отклонения есть, не волнуйтесь, мы не собираемся заявлять, что Великий Потоп действительно произошёл или что-то в этом роде). И в дополнение к этому – это ещё и культурный комментарий.

В видеоролике преподобного Каноника Стив Чалк из Open Church Network берёт стандартные антигейские «стихи о клоббере» из Нового Завета, чтобы объяснить, почему там на самом деле не говорится, что Бог ненавидит квир-людей.

Чалк рассматривает три отрывка из стихов, написанных апостолом Павлом – Римлянам 1:27, 1 Коринфянам 6:9-10, 1 Тимофею 1:9-10 – плюс Матфею 19:12. Руины Помпеи иллюстрируют культуру, в которой были написаны эти тексты; сексуализированная культура, где «очаровываются образом жёсткого, эрегированного пениса – символа власти и удовольствия».

Затем он описывают культуру Римской Империи, где гомосексуализм был очень распространён:

«Если вы были мужчиной в Римской культуре, то пока кто-то был вашим социальным подчинённым – раб, гладиатор, женщина или кто-то ещё, – проникновение в них считалось социально приемлемым и респектабельным.

«Женатый мужчина будет иметь любовницу для удовольствия и неримского мальчика – для экстаза. Они называли этих людей «бесчестными» – людьми, совершенно лишёнными социального статуса и лишёнными большей части защиты, предоставляемой гражданам по римскому праву».

«Также, существует много свидетельств того, что римские женщины также занимались эксплуататорским сексом – как правило, с рабынями, гладиаторами или кастрированными мужчинами-рабами – их яички были удалены или повреждены, чтобы они не могли производить сперму и потеряли желание секса, но всё еще имели возможность им заниматься».

Чалк говорит, что стихи подобные «Римлянам 1:27» не следует рассматривать как осуждение гомосексуализма, а как осуждение использования секса в качестве оружия против тех, кто не обладает властью. Как он говорит: «Каждый христианин верит, что Бог – это Бог любви. Неудивительно, что эти оскорбительные практики осуждаются вдохновенным писанием».

Чалк уже не первый, кто утверждает, что Святой Павел не был антигеем. Некоторые последователи заявляют, что когда Бог говорит Павлу: «Не называй ничего нечистым из того, что Бог очистил», – он не только отменяет законы против нечистой пищи. Он также отменяет предостережения Ветхого Завета о «нечистых» людях – принятие Павлом Корнилия, римского центуриона. И таким образом, если принят Корнилий, то законы Левита против гомосексуализма должно быть также отвергнуты.

В то время как подобные интерпретации смотрят на внутреннюю последовательность Библии с философской стороны, то подход Чалка является историческим.

Если вам интересно, то видео углубляется в детали ещё сильнее и идёт около получаса. Но главная его идея – это цитата Чалка:

«Мы неправильно понимаем критику Павлом ритуалов, которые эксплуатируют власть и оскорбляют людей, а затем, по незнанию, используют их, чтобы попытаться помешать людям с однополой ориентацией найти любящие, преданные, и полноценные партнёрские отношения и вступить в то, что я считаю священным институтом однополых браков. Для Церкви Библия – это краеугольный камень веры и практики. Пришло время отнестись к этому более серьёзно. Церковь обязана использовать в этой задаче все средства современной науки, имеющиеся в её распоряжении».

Хорошо сказано, преподобный Чалк.

 

Перевел на русский Пользователь Hornet @idgaf5