От дрэг-балов 1860-х до восстания в Стоунволл: раскрываем историю понятия «каминг-аут»

От дрэг-балов 1860-х до восстания в Стоунволл: раскрываем историю понятия «каминг-аут»

Be first to like this.

This post is also available in: English Українська

Вы смотрели новое шоу Netflix «Проявляя любопытство» с Джонатаном Ван Нессом? Если нет, вы упускаете возможность. Предпосылка шоу проста: JVN задает вопрос и проводит каждую серию, работая над ответом, разговаривая об этом с различными профессионалами. Третий эпизод, «Можем ли мы попрощаться с бинарностью?», посвящен конкретно гендерной бинарности, а часть эпизода посвящена истории каминг-аута и использованию этого понятия в качестве общего термина среди квир-людей.

В эпизоде ​​​​Ван Несс ведет беседу с Алоком Вайд-Меноном, небинарным писателем и спикером, Гео Соктома Нептуном, человеком народности Пассамакводди с двумя духами и Джошуа Алленом, директором Black Excellence Collective. Вчетвером они обсуждают несколько тем, например, важность видимости для гендерно-неконформных и небинарных людей.

Но именно Алок поднимает тему, которая показалась нам особенно интересной и над которой мы особо не задумывались, — историю каминг-аута и происхождение этой терминологии:

Многие люди не знают историю термина «каминг-аут». На самом деле, раньше у нас проходили Балы дебютанток (известные также «Вечеринки для выходцев»- «Coming out party»). Это началось в XIX веке, и это было «выходом» для того, чтобы встретиться с подпольным квир-сообществом. Это было связано с тем, чтобы человека представляли другим людям на таких балах, и речь шла о том, чтобы фактически присоединиться к коллективу.

Теперь же, когда все стало гипериндивидуальным, я думаю, что когда дело доходит до небинарных людей, бесспорно, единственный способ понять и узнать о себе — это встретиться друг с другом. И поэтому мы можем начать думать, что они разработали каждое учреждение специально для того, чтобы мы не встречались друг с другом. И поэтому я на самом деле чувствую столько надежды и возможностей, потому что мы не должны быть здесь, а мы здесь.

В 1860-х годах начались балы, на которые ссылается Алок. Они взяли концепцию Балов дебютанток, на которых молодые женщины знакомились с высшим обществом, и, по сути, превратили их в мероприятия, на которых мужчины «выходили в свет (coming out)» и знакомились с гомосексуальным обществом. Эти балы процветали в черных кварталах: ежегодный бал Hamilton Lodge Ball в Гарлеме впервые состоялся в 1869 году. Дрэг-квинс сопровождали геи в смокингах, и они были представителями преимущественно чернокожей аудитории, на которой могли присутствовать сотни человек.

Когда Дрэг-балы начали набирать обороты, они столкнулись с большой негативной реакцией и резкой критикой со стороны различных моральных групп. В 1916 году Комитет Четырнадцати счел балы «извращенными» и заявил, что их следует прекратить. Несмотря на недоброжелателей, во времена Гарлемского Возрождения эти дрэг-балы стали еще более популярными как форма самовыражения и свободы, а бал Гамильтон-Лодж стал одним из самых ярких событий года. Дрэг-балы стали более заметными для публики, известные как мероприятия, которые привлекали не только заступников за геев, лесбиянок и трансгендеров, но и художников-натуралистов, а также любопытных людей, которые могли присутствовать там из-за их репутации.

В годы, последовавшие за Гарлемским Возрождением, негативная реакция значительно усилилась, и квир-мир ушел в еще более глубокое подполье. Вместо того, чтобы использовать термин«каминг-аут» в гей-сообществе было изобретено несколько секретных кодовых фраз, таких как «друг Дороти» и «гей», и появились подпольные общества, такие как Общество Маттачинов (подробнее об Обществе Маттачинов рассказано здесь), работающими над освобождением геев.

В конце концов «каминг-аут» стал политическим актом, которым он в значительной степени остается до сих пор — чем-то, что мы можем отчасти отнести к восстанию в Стоунволл 1969 года, когда завсегдатаи восстали против полицейского рейда в «Stonewall Inn», и тем самым разожгли движение за гражданские права ЛГБТ-сообщества, как это понимают сегодня.

Историю часто можно сделать «белой», и важно видеть, что даже такой вездесущий термин, как «каминг-аут», берет свое начало в черных кварталах с бальной культурой, преобладавшей в такие периоды, как Гарлемское Возрождение.

Насколько вы были знакомы с историей каминг-аута и использования этого термина среди квир-людей?

Перевел на русский Пользователь Hornet Midjet

Related Stories

Действительно ли у нас сексуальный спад? 7 причин, по которым поколение Z занимается сексом меньше
«Девушка, подающая надежды» и её яркая месть – это лучший фильм 2020 года
Внезапные чувства: история о том, как реддитор влюбился в супруга своей бывшей девушки
5 причин, по которым мы просто обожаем Джастиса Смита
Quantcast