No puede haber «orgullo» sin justicia racial

Nota del editor: Este artículo sobre el Mes del Orgullo en medio de la lucha por la justicia racial fue escrito por Jessica Stern, Directora Ejecutiva de OutRight Action International, una ONG que se ocupa de las violaciones de los derechos humanos y los abusos contra las personas LGBTQ.

Junio ​​es el mes del orgullo. Suele ser un momento lleno de desfiles, protestas, festivales de cine y actividades que celebran la dignidad, la igualdad y los derechos humanos de las personas LGBTIQ. Es un mes cuando rechazamos la vergüenza que la sociedad nos dice que sintamos y expresemos orgullo exactamente por lo que somos.

El mes del orgullo se ha visto muy diferente este año. Debido a COVID-19, los eventos en persona son imposibles. En cambio, nuestros movimientos han celebrado festivales virtuales, marchas digitales, campañas en redes sociales y otras expresiones virtuales de nuestra existencia.

Pero Pride también debe ser diferente a la luz de los brutales asesinatos de George Floyd, Ahmaud Arbery y Breonna Taylor, que provocaron una erupción de protestas transformadoras contra la lucha contra la negrura en todo Estados Unidos y el mundo.

El impulso que han tomado estas protestas inspiradoras inevitablemente me hace pensar en el comienzo de nuestro movimiento. El orgullo también nació de la protesta. El orgullo también fue un motín. El orgullo también se trataba de combatir la brutalidad policial sistemática.

Si bien el racismo es completamente diferente de la homofobia y la transfobia, ambas formas de discriminación comparten una historia de opresión que se remonta al colonialismo. Así como el comercio de esclavos fue establecido por las potencias coloniales europeas que exportaban el racismo en todo el mundo, los colonos europeos también crearon el aparato legal para la homofobia y la transfobia. La gran mayoría de las leyes que penalizan la conducta del mismo sexo fueron introducidas por los mismos poderes coloniales que lideraron el comercio de esclavos.

Cientos de años de paralelos entrelazan nuestros movimientos.

Sin embargo, también honramos los lugares donde nuestros movimientos divergen. El movimiento LGBTIQ a nivel mundial se ha beneficiado del liderazgo de los movimientos Black and Brown contra el racismo. Desde los ejemplos de marchas por los derechos civiles hasta el poder transformador de las leyes de derechos civiles, honramos las formas en que el movimiento LGBTIQ ha crecido sobre una base de conocimiento e impacto creado por los movimientos de justicia racial y específicamente los movimientos contra la negrura.

El movimiento LGBTIQ tiene una deuda de gratitud con esos movimientos, que siempre debemos esforzarnos por pagar mediante una solidaridad sustantiva y comprometida.

Y, por supuesto, nunca somos solo una cosa. Todos tenemos elementos múltiples e intersectantes de nuestras identidades. Algunos miembros de nuestra comunidad son negros y queer, y necesitan ser vistos como un todo. Tenemos una deuda de gratitud con Marsha P. Johnson, Miss Major, Audre Lorde, James Baldwin, Bayard Rustin y muchos otros que se mantuvieron firmes a horcajadas sobre ambos movimientos para la liberación. Aprendimos de ellos y de nuevo ahora: no puede haber Orgullo sin justicia racial.

Que este Mes del Orgullo se trate de honrar a activistas, artistas, académicos y líderes negros queer; sobre la lucha contra la opresión y la brutalidad policial en todas sus formas; y sobre solidarizarse con las luchas contra el racismo. Que se trate de pedir en voz alta y orgullosa una acción transformadora para prevenir futuras víctimas de la brutalidad policial, apoyar el movimiento de reparación por siglos de racismo y solidarizarse con la lucha por los derechos humanos plenos para los negros en todas partes.

¡Espero que tengas un poderoso mes del Orgullo!

¿Cómo continuará la lucha por la justicia racial este mes del Orgullo y el resto del año?

Foto en la parte superior de Bayard Rustin cortesía de AP