Історія протесту, який допоміг легалізувати гей-бари в Америці
«Бари відмовляють в обслуговуванні трьом девіантам», – свідчив заголовок в «Нью-Йорк Таймс» після того, як три відкритих гея увійшли в бар. Йшов 1966 рік, і на Манхеттені було заборонено подавати алкоголь геям. Але група активістів вирішила, що прийшов час оскаржити цей закон в протестному русі, який допоміг відродити Стоунволл і сучасний рух на підтримку прав гомосексуалів. Їх звали Дік Лейч, Крейг Родуелл і Джон Тіммонс – всі члени товариства The Mattachine Society, ранньої групи, яка боролася за свободу гомосексуалів. Вони були сповнені рішучості оскаржити заборону на обслуговування геїв.
Оскарження несправедливого закону
І тому вони влаштували «sip-in», каламбур на популярний тоді протестний феномен сидячих страйків sit-in. Їх метою став Джуліус, гей-бар, який не хотів бути гей-баром. Джуліус працював ще з 1860-х років – ніхто точно не знає, коли він відкрився, – і керівництво завжди робило все можливе, щоб обмежувати клієнтів-геїв.
Дивіться також | До Стоунволла: Як заворушення в кафетерії Комптона дало початок руху за громадянські права ЛГБТ
Джуліус не був їх першою ціллю. І навіть не другою. Активісти спочатку пішли в бар, який, знаючи, що вони прийдуть, закрився на весь день. Потім вони перейшли до другого, який з радістю пригостив їх алкоголем, знищивши їх шанси на проведення там акції протесту. І ось, нарешті, вони попрямували в Джуліус, знаючи, що там недавно пройшов поліцейський обшук, і бар буде особливо пильний у виконанні закону – не обслуговувати квір-людей. (За деякими даними, керівництво бару насправді погодилося підіграти активістам).
«Ми гомосексуали. Ми дисципліновані і маємо намір залишатися спокійними, ми просимо обслужити нас». Троє чоловіків прочитали ці слова зі сценарію. Потім бармен поклав руку на келих і відмовився їх обслуговувати.
Перемога в суді
Зрештою, отримавши відмову в обслуговуванні, чоловіки звернулися до суду штату Нью-Йорк і виграли справу. Постанова скасувала заборону, виявивши, що бари не можуть відмовляти в обслуговуванні геям тільки за те, що вони геї.
Цей протест примітний тим, що до цього моменту квір-люди дуже рідко чинили опір гнобленню. Звичайно, було кілька протестів, кілька інформаційних бюлетенів і час від часу гнівних статей, але рідко траплялося, щоб квір-люди давали відсіч пригніченням.
Дивіться також | Цей новий документальний фільм розповідає жорстоку правду про Лавандову лякалку (Lavender Scare)
Ця перемога довела, що ЛГБТК-люди можуть досягнути свободи, принаймні частково, через судову систему. Це стратегія, яка добре служила руху протягом наступних десятиліть, з великими перемогами, забезпеченими дуже ретельними судовими розглядами. Будь то декриміналізація, охорона здоров’я або шлюб, гомосексуали зрозуміли, що закон часто на їхньому боці, коли вони кидають виклик несправедливому гнобленню. Але перш за все потрібна мужність, щоб вийти, вимагати рівності і відстоювати те, що правильно, навіть коли це небезпечно.
А ви знали про спільноту Mattachine Society і про протест в Джуліусі?
Переклав українською користувач Hornet Slava
